1

Ненавижу

Превращение обывательски понимаемой «мудрости жизни», себялюбивого благоразумия в жизненный моральный принцип. Самодовольную посредственность, утверждающую себя путем воинствующего отрицания и осмеяния всего истинно героического, великого, выходящего за рамки обыденного;  догматическое усвоение «прописных истин» и попытки с их помощью разрешать сложные жизненные проблемы; узкий кругозор.

Ограниченность интересов, низменность мотивов, мелочность в действиях, прикрываемую высокопарными рассуждениями и сентиментальной мечтательностью. Перенесение в теорию представлений бытийного  мышления, вульгаризацию идей, высказанных в прошлом. Чванство, косность и догматизм.
Отсутствие чувства юмора и остроумия; вульгарность во вкусах, рабское подражание моде в одежде и манерах.

Высмеянный Марксом образ  «Плоской, безудержно-болтливой, фанфаронствующей, хвастливой… претенциозно-грубой в нападении и истерически-чувствительной к чужой грубости, неустанно проповедующей добрые нравы и неустанно их нарушающей; комично сочетающей пафос с вульгарностью… одинаково высокомерно противопоставляющей народной  мудрости мещанскую, книжную полуученость, а  науке – так называемый «здравый человеческий смысл »…
1

Пять уровней правды

Первый уровень — это когда ты говоришь правду себе о самом себе. Для меня это было огромной проблемой, потому что я лгал самому себе многие, многие годы. Трудно представить себе человека, который лжет самому себе, но это так легко получается, и я делал это долгое время.

Второй уровень умения говорить правду — это когда ты говоришь правду самому себе о другом человеке. Я также, бывало, лгал себе о других людях долгие, долгие годы. Например, долгие годы я говорил себе, что я люблю самой романтической любовью человека, с которым я был вместе. Когда я начинал думать, что это не так, когда я позволял себе вообразить такое, как: «Послушай, может быть, ты больше не любишь её», мой внутренний голос говорил: «Не глупи, конечно, ты любишь её». Потому, что я должен был так думать. Это так должно было быть для меня. Таким образом, я лгал себе долгое время, пока однажды я не сказал себе правды. Я даже не произнес это вслух, просто сказал самому себе, что было для меня преодолением огромного барьера.

Затем существует третий уровень умения говорить правду — это когда я говорю правду о себе другому человеку, то есть приблизительно то, что я делаю сейчас.

Четвертый уровень — это когда я говорю правду о другом человеке ему самому — мою правду, конечно, а не истинную правду. Истинной правды объективно не существует, но я делюсь своей правдой с другим человеком о нём самом.

И пятый уровень умения говорить правду — это когда вы говорите правду всем обо всём. И если вы можете сделать эти пять шагов — вы приблизились на пять шагов к небесам, потому что небесам нет более необходимости лгать.